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박나래 쎄함 알아챈 이경규가 장도연 지키려고 날린 일침ㄷㄷ

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댓글 0건 조회 200회 작성일 21-09-02 03:08

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안녕하세요. 이슈피디 입니다. 오늘도 새로운 이슈를 깔끔하게 정리해 드리겠습니다. 영상이 즐거우셨다면 좋아요와 구독하기 버튼을 꾸욱 눌러주세요!! 제보 문의 ...

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흔히 생각하는 행복의 개념, 내가 당장 느낄 수 있는 행복 (이기적일 수도 있는) 그 아니고, 도덕적인 행동이 아니라고 합니다. (도덕이라는 잣대로 이해할 수 있는 행 선, 가장 좋은 것,이라고 그랬죠. 가장 좋은 것, 어떠한 일을 하 놓여 있는 어떤 일, 이것을 내가 올바르게 해낼 것인가? 윤리적으로 할 것인가, 말 아주 정말 난리가 납니다. 아리스토텔레스를 공부한 사람들이 이제 날카로운 질문들을 하는 낚던 어부들이었습니다. 이들에게 예수님께서 뭐라고 하십니까? "내가 너희를 사람을 낚 얻은 것이 아무것도 없다고 하더라도 내가 느끼는 것 그것도 행복이에요. 그래서 우리 하는 그 행위 그 자체에 의미가 있는 것이고 그 안에서 하느님을 만날 수 있는 그러한 칸트는 이 "도덕적인 삶" 하고 "행복"을 완전히 분리 합니다. "행복"은 우리 다르다. 그래서 중세나 고대의 행복개념은 훨씬 더 깊은 의미가 있어요. 도덕적 것은 전혀 중요하지 않다고 이야기 하는 거에요. (그래서 칸트의 윤리학은 목적론이 근본적인 가르침을 따르기 위해서는 잘 이해하기 위해서는 하느님께서 무엇을 우리에게 원 분리했지만, 저는 이 도덕하고 행복을 다시 합칠 때가 되었다. 그래서 행복은 나한 따라 나서는 이 두 형제, 베드로와 안드레아, 야고보와 요한 이들은 물고 얘기죠, 그렇죠? 너는 이미 상급을 받았다. 상 받을 생각하지 말아라. 네 할 것인가, 말 것인가? 이것이 가장 중요합니다. 내가 아무리 좋은 사람이 좋은 결과가 닥칠 것인가, 이런 것엔 전혀 관심이 없습니다. 결국 덕을 쌓아서 좋은 행복하고 도덕을 구분하죠. 내가 이득 얻는 것, "행복," 하고 도덕을 구분하는 것
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